Racismo y cultura

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En primer lugar habría que preguntarse por qué el racismo es necesario para la reproducción del sistema económico capitalista. La tesis de partida es considerar el racismo como uno de los universos simbólicos, de los marcos de valores que son necesarios al sistema capitalista: este punto de partida nos sirve para ver cómo se ha construido históricamente esta sociedad sustentada en la reproducción del racismo.

Para comprender esto hemos de remontarnos a los orígenes del racismo. Así, la invención de las actuales democracias formales representativas se sustenta en cómo se saldaron las guerras religiosas y políticas en la época antigua y medieval. Es decir, el Estado es un baluarte fundamental para mantener unas relaciones basadas en la guerra, siendo la política la continuación de la guerra por otros medios. Estas guerras eran conflictos de clase y étnicos. Los estados modernos se han construido gracias al triunfo del poder militar y comercial que han puesto aquellos que ganaron estas guerras.

Conflictos Culturales

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Acerca de la expresión "conflictos culturales", el primer problema que observamos es de tipo metodológico. Por ejemplo:

- En la calle y en los medios de comunicación se emplea la expresión "conflictos culturales" en referencia a controversias sobre hechos diferenciales en un Estado multinacional y multilingüístico como es España, surgen debates sobre cómo debe asumir el Senado las diferencias lingüísticas y culturales aceptadas o no por el texto constitucional, etc.

- También "conflicto cultural" en relación con enfrentamientos, conferencias en el marco de nacionalidades históricas en relación con lengua/s propia/s (catalán, vasco, etc.).

- También "conflicto cultural" aparece en noticias y análisis sobre agresiones a inmigrantes y sobre enfrentamientos abiertos entre personas de grupos étnicos diferentes que conviven en un mismo territorio. Son colectivos muy definidos (gitanos, polacos, etc.).

Hay que diferenciar entre estos diferentes tipos de conflictos para saber de qué estamos hablando, es muy importante.

Un rasgo característico que particulariza más la situación española es que estos tres niveles de conflicto cultural se mezclan más que en los demás países de la Unión Europea (donde lo principal son los conflictos interculturales).

Tribus y colectivos urbanos

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El fenómeno denominado Tribus Urbanas ha causado progresivo revuelo en esta última década en nuestro país. Las estadísticas señalan que los jóvenes que participan de estos grupos ―en su gran mayoría son menores de dieciocho años, caracterizados como sujetos jóvenes, de procedencia marginal o de clase socioeconómica baja, con escasa o nula educación y que actúan en pandillas que fomentan la violencia y el delito, y tienden a causar mayor daño a sus víctimas.

Para Maffesoli, los rasgos básicos del proceso de neotribalización contemporáneo están  asociados con los siguientes tópicos:

1. Comunidades Emocionales: lo determinante de este elemento se vincula al carácter predominantemente afectivo/emotivo que se fragua al interior de estas agrupaciones

2. Energía Subterránea: en este punto la inercia, la verticalidad y la uniformidad que caracteriza al continum de la sociedad actual se ve resquebrajado por una multiplicidad de léxicos

3. Sociabilidad Dispersa: bajo esta noción lo Social emerge como un discurso omnipresente y que se expresa a través de relaciones contractuales urbanas entre individuos mayoritariamente adultos que comparten los patrones culturales y sociales definidos por el saber hegemónico

4. Fisicidad de la Experiencia: el espacio físico la urbe se transforma aquí en un factor determinante en la conformación del entramado biográfico intersubjetivo.

Identidades Étnicas y nacionales.

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La identidad étnica o cultural, concebida como una esencia permanente, constituye una versión contemporánea del racismo, reformulado en términos de razas sociales. Es un falso concepto. No hay identidad, sino historia. El nacionalismo fundado étnicamente representa un caso particular de etnomanía y, en los contextos democráticos, juega siempre como una fuerza antidemocrática y, por tanto, reaccionaria. No hay etnias homogéneas, sino sociedades internamente plurales. El multiculturalismo implica una interpretación zoológica de la sociedad humana, al suponer erróneamente que las culturas particulares son como especies biológicas distintas. Pero son realizaciones históricas del mismo patrón cultural universal, abiertas al flujo intercultural. Por eso, debemos considerar el etnicismo, el nacionalismo y el multiculturalismo como tendencias patológicas hacia la balcanización del planeta y obstáculos para la emergencia de una sociedad mundial pluralista e integrada.

El paradigma de la identidad

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Si bien es cierto que el concepto de identidad social, o identidad colectiva, ha sido interpretado de diferentes maneras por los distintos autores, creemos que, en estas interpretaciones, subsiste la idea de identidad social como conciencia compartida de pertenecer a un mismo grupo o categoría social, es decir, como sentimiento de "nosotros". Más específicamente, Tajfel (1981, 292) ha definido la identidad social como "aquella parte del auto-concepto de un individuo que deriva del conocimiento de su pertenencia a un grupo (o grupos) social junto con el significado valorativo y emocional asociado a dicha pertenencia". La identidad social permite situar al individuo en un marco más amplio, como reconoce también Tajfel al conceptualizar similarmente el término como autodefinición en un contexto social (1981, 291). Esta última conceptualización resalta el lado sociológico del concepto de identidad social y aparece próxima a autores como Alain Touraine (1974, 265).

Identidad de genero.

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La identidad de género proviene del inglés “gender identity”, es la captación subjetiva que una persona tiene sobre sí mismo, en cuanto a sentirse hombre o mujer que además se considera como el sexo psicológico o psíquico que contribuye uno de los tres tipos como la identidad sexual que es un proceso complejo que empieza en la fecundación, pero que se vuelve clave mientras el proceso de formación e incluso en las prácticas vitales tras el nacimiento.

La orientación sexual alude a un patrón de atracción sexual, sensual, emocional o amorosa a un determinado grupo de personas definidas por su sexo. La orientación sexual y su estudio puede ser distribuido en tres partes siendo la heterosexualidad que se caracteriza por el deseo y la atracción hacia personas del sexo opuesto donde el hombre se siente atraído por las mujeres, mientras que las mujeres sienten atracción por los hombres y la bisexualidad es la que se determina por la seducción sexual afectiva y emocional hacia personas de ambos sexos

El “nuevo” orden mundial

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La teoría conspirativa del llamado Nuevo Orden Mundial afirma la existencia de un plan diseñado con el fin de imponer un gobierno único - colectivista, burocrático y controlado por sectores elitistas y plutocráticos - a nivel mundial.

La expresión Nuevo Orden Mundial se ha usado para referirse a un nuevo período de la historia y se pretende, de este modo, que hay pruebas de cambios drásticos en las ideologías políticas y en el equilibrio de poderes. El primer uso de esta expresión aparece en el documento de los Catorce Puntos del presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson, que hace una llamada, después de la Primera Guerra Mundial, para la creación de la Sociedad de las Naciones, antecesora de la Organización de las Naciones Unida

Ecuador en el siglo XX.

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La Carretera Panamericana es una especie de símbolo del siglo XX ecuatoriano. (De la misma manera que el Ferrocarril Guayaquil-Quito fue igualmente el símbolo de nuestro siglo XIX. Este ferrocarril es cierto fue terminado en 1908. Pero, desde luego, como proyecto, fue muy típico del siglo anterior.) Ahora bien, el ferrocarril el más difícil del mundo, según se dijo por entonces fue un notorio éxito del país. (Logrado en unas circunstancias relativas incomparablemente más desfavorables que las de tiempos recientes…) En cambio, la Panamericana es, también notoriamente, un semifracaso… ¿Y por qué? Bueno, ¿sabe usted, para empezar, cuál es el recorrido de la famosa ruta?  Nosotros ya hemos hablado en otra ocasión de este confuso punto. Y, ahora, sólo vamos a añadir que el trazado mejor más corto, más derecho, talvez menos complicado por el relieve y  más adecuado por las condiciones demográficas y  económicas quizá sea el Rumichaca-Huaquillas, vía Quito, Riobamba y  La Troncal. Y, además, que ni siquiera los adinerados regímenes petroleros han podido hacer la corta autopista que a nosotros nos corresponde en la segunda carretera mundial por su longitud.

Guerra Fría y sus repercusiones mundiales.

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La Guerra Fría fue un enfrentamiento político, económico, social, militar, informativo, científico y deportivo iniciado al finalizar la Segunda Guerra Mundial entre el llamado bloque Occidental (occidental-capitalista) liderado por Estados Unidos, y el bloque del Este (oriental-comunista) liderado por la Unión Soviética.

Su origen se suele situar en 1945, durante las tensiones de la posguerra, y se prolongó hasta la disolución de la Unión Soviética (inicio de la Perestroika en 1985, caída del muro de Berlín en 1989 y golpe de Estado en la URSS de 1991). Ninguno de los dos bloques tomó nunca acciones directas contra el otro, razón por la que se denominó al conflicto «guerra fría».

Siglo XX: El mundo entre dos guerras

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El mundo vivió dos de las más grande guerras de la historia que dejaron devastación en algunos países, primera empezó por la supuesta muerte del archiduque en la tierra de Hungría siendo este el pretexto perfecto para armar un conflicto armado en alianza con otros países que nada tenían que ver pero sin embargo lago tenían que ganar para que se involucraran, pasado el tiempo estallo un asegunda guerra esta vez iniciada por Alemania pues en la primera fue humillado y obligado a firma un contrato que le quito tierras y poder llamado el tratado de Versalles lo cual obligo a Alemania a despojarse de una parte de tierra que paso a manos de Polonia un país que nada quería con los alemanes empezando un ola discriminatoria en contra de ellos en la cual Alemania vio la una entrada para formar la llamada segunda guerra mundial y recuperar algo de dignidad quitada años atrás. 

Procesos independentistas en América Latina.

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Entre 1810 y 1825, se desarrolló en América latina el proceso de independencia. Entre los factores que lo alentaron, se destacan la independencia de las trece colonias inglesas en América en 1776 . Este fue un hecho histórico trascendental, la primer revolución contra un dominio colonial, en este caso contra el Imperio Británico. El resultado de esta ruptura de las colonias norteamericana fue el origen de los Estados Unidos.

El duro y desigual camino hacia la Revolución Industrial.

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El absolutismo fue la característica principal de este periodo, este término se refiere a un gobierno ilimitado que recibía su poder de Dios, y sometido a su ley y las costumbres del reino, las características principales fueron empezó a creer el aparato burocrático, el ejército implicaba iniciativa de leyes, la administración de justicia y dirección de la economía.

El parlamentismo ingles dio en Inglaterra, llamada monarquía parlamentaria donde este era la asamblea popular elegida por ciudadanos en igualdad de condiciones y sola podía ser disuelto por el propio pueblo que lo había elegido. El parlamento se estableció en dos poderes legislativos y ejecutivo se consagro la superioridad de la ley sobre la voluntad del rey, los sectores de clase social baja adquirieron poder y facilitaron la transformación de Inglaterra.

El renacimiento y la ilustración fueron un movimiento cultural nacido en Italia entre los siglos XV y XVI, su principal campos fueron las bellas artes y la renovación de las ciencias, este nació como un tipo de rebeldía en contra del feudalismo basado en una sociedad moderna, las características de la ilustración fueron racionalismo, búsqueda de la felicidad, creencia en la bondad natural del hombre, el optimismo y el laicismo; en Hispanoamérica la ideas de la ilustración llegaron a través de la metrópolis.

LA CONQUISTA LA DOMINACIÓN COLONIAL DEL “NUEVO MUNDO”

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La colonización española de América fue el proceso por el que se implantó en el Nuevo Mundo una administración que pretendía ser imitación o duplicado de la administración peninsular contemporánea.​ Este periodo se extendió desde el 12 de octubre de 1492, día del descubrimiento de América, hasta el 13 de agosto de 1898, cuando la bandera española fue arriada en San Juan de Puerto Rico.

La colonización de América fue efectuada sustancialmente por la Corona de Castilla (ligada a los reinos indianos dinásticamente) y es la continuación de una primera expansión y experiencia colonizadora del Reino de Castilla en las Islas Canarias, en las cuales ensayó por primera vez a cierta escala la experiencia de conquistar, repoblar y administrar un territorio nuevo, habitado por pueblos desconocidos, asimilándolos y cristianizándolos en el proceso. 

CIVILIZACIONES PREHISPÁNICAS: IMPERIO INCA

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Los incas, fueron los gobernantes del imperio más extenso de America.

El primero en utilizar el título de inca fue Inca Roca, fundador también de la dinastía Hanan Cuzco. El último inca en el gobierno fue Atahualpa.

Una de las cualidades más notables del Imperio incaico era su altamente organizado gobierno, centralizado en el Cuzco, la capital donde el emperador vivía.

El Inca es el gobernante supremo. Para acceder al cargo de Inca se devia superar una serie de pruebass muy rigurosas, a las que se sometían las aptitudes físicas y morales del pretendiente. Tales pruebas se acompañaban de un complejo ritual a través del cual el Sol nominaba a quien debía asumir el cargo inca. Inti, si estaba de acuerdo, le daba el poder de la lluvia al futuro Inca.

Geografía:

De norte a sur, llego a abarcar mas de 3.500 km de longitud. El territorio que abarco este imperio variaba de regiones áridas, costeras, desiertas, etc. 

Con la extensión de imperio fue ganando nuevas expresiones culturales  ubicándose en los actuales territorios de Ecuador, Colombia, Perú, Argentina, Bolivia y Chile.

Religión: 

Viracocha: Dios invisible, creador de todas las cosas.

LAS CIVILIZACIONES ORIENTALES Y DEL MEDITERRÁNEO

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En la cúspide de la escala social china se hallaba el emperador, al que se consideraba de origen divino y se creía que había recibido su poder por virtud o mandato de los dioses.Luego del emperador se ubicaba la aristocracia nobiliaria que formaba la corte del emperador. La aristocracia estaba compuesta por grandes terratenientes y por caudillos militares que ocupaban importantes cargos en el ejército.En el tercer nivel de la estructura social se encontraban los mandarines, funcionarios de confianza del imperio. Entre ellos había gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de impuestos, supervisores delas labores agrícolas. Los mandarines se ocupaban de vigilar la producción agrícola y el buen funcionamiento de los canales de regadío y de los embalses de agua.

CRISIS DEL MUNDO DESARROLLADO

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Por Gran Recesión​se conoce a la crisis económica mundial que comenzó en el año 2008, y fue originada en los Estados Unidos. Entre los principales factores que se atribuyen como causas de la crisis se encuentran los fallos en la regulación económica,​ la gran cantidad de delitos cometidos por los bancos,​ la sobre valorización de productos, crisis alimentaria mundial y energética, y la amenaza de una recesión en todo el mundo, así como una crisis crediticia, hipotecaria y de confianza en los mercados.

Aunque se considera que la crisis surgió en 2008, especialmente tras la caída del banco estadounidense Lehman Brothers, los primeros síntomas aparecieron en agosto de 2007 con la quiebra de varios bancos menores de inversión provocando la crisis que ha sido señalada por muchos especialistas internacionales como la «crisis de los países desarrollados», ya que sus consecuencias se observan fundamentalmente en los países más ricos del mundo. Con la caída de los bancos estadounidenses de inversión debido a la crisis de las hipotecas subprime, que representaba un alto porcentaje de su inversión, las bolsas y mercados de valores se derrumbaron y provocaron la crisis financiera de 2008 en todo el mundo.